ANAK LUAR NIKAH : SEPUTAR HUKUM NIKAH, IDDAH, NASAB, HARTA, WALI DAN HAKNYA.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

MENINJAU SEMULA HUKUM NIKAH, IDDAH DAN NASAB ANAK BAGI PENZINA
(HAFIZ FIRDAUS)
Sesuatu yang tidak dapat disembunyikan pada masa kini adalah banyaknya kes keterlanjuran antara pasangan lelaki dan wanita muslim yang belum berkahwin hingga menyebabkan mereka terjatuh ke dalam kancah perzinaan. Namun, alhamdulillah, dalam jumlah yang banyak tersebut terdapat mereka yang segera teringat kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala akan keterlanjuran mereka dan ingin bertaubat. Pada waktu yang sama mereka ingin melangsungkan perkahwinan dengan orang yang mereka zinai dan meneruskan kehidupan berkeluarga dalam suasana yang halal. Di sini timbul beberapa persoalan hukum :

1) Bolehkah penzina bernikah?
2) Bolehkah bernikah dengan wanita yang sedang hamil kerana zina?
3) Bagaimana status anak yang lahir hasil dari zina?

Insya-Allah dalam risalah ini saya akan terangkan hukum bagi persoalan-persoalan di atas. Para ilmuan kita telah pun membuka perbincangan yang luas terhadap persoalan-persoalan di atas dan tidak kurang pula dalam perbincangan tersebut terdapat perbezaan pendapat yang saling menyilang. Di antara perbezaan itu ada yang masyhur kerana memiliki dalil yang kukuh dan ada yang asing kerana tidak memiliki dalil yang kukuh.

Dalam risalah ini saya akan menyertakan perbezaan pendapat tersebut bukan dengan cara menyebut nama tokoh atau mazhab yang berbeza pendapat, tetapi dengan cara mengemukakan dalil dan hujah bagi setiap pendapat.

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL KEENAM

FASAL KEENAM : EROPAH, PEMBANTU DALAM RANGKAIAN PEMBENTUKAN RANGKAIAN MUSLIM SEDERHANA (MODERAT)

Didalam fasal keenam ini, laporan/kajian menyatakan sekurang-kurangnya di Eropah Barat sahaja telah terdapat lebih kurang 15 juta ummat Islam disana. Diantaranya :

1). Perancis – lebih 4 juta hingga 6 juta ummat Islam.

2). Jerman – lebih 3 juta ummat Islam.

3). England – lebih 1.5 juta ummat Islam.

4). Sepanyol – lebih 1 juta ummat Islam.

5). Belanda – hampir 1 juta ummat Islam.

Dalam usaha menjadikan kekuatan pemikiran ummat Islam Eropah lebih menyerlah, maka laporan/kajian menyebutkan tentang bancian yang disebut secara sepintas lalu, iaitu pada tahun 2004 bilangan buku-buku berbahasa Arab yang telah disebarkan di Britain dan Perancis adalah lebih banyak daripada keseluruhan buku-buku berbahasa Arab yang disebarkan di Dunia Islam. Laporan/kajian mengkaji tentang kepelbagaian persepsi dalam mengungkap tentang Islam di Eropah dan melalui itu difokuskan kepada tiga aliran kefahaman yang utama. Aliran-aliran itu ialah : 

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL KELIMA

FASAL KELIMA : PLAN RANCANGAN LALUAN PEMBENTUKAN RANGKAIAN SEDERHANA (MODERAT) DIKALANGAN DUNIA ISLAM.

Didalam fasal ini, penulis berharap para kaum muslimin agar meneliti secara mendalam untuk mengenalpasti hasil-hasil dari laporan/kajian tersebut. Laporan/kajian menegaskan diawal fasal kelima ini, bahawa langkah permulaan yang perlu diambil oleh Amerika dalam mewujudkan “Rangkaian Muslim Sederhana” tersembunyi di sebalik pentakrifan dan bancian terhadap kecenderungan ummat Islam. Kesukaran untuk mengenalpasti para golongan sederhana (Moderat) boleh diatasi dengan merujuk kepada hasil-hasil tulisan yang telah disediakan dan dijalankan melalui kajian-kajian silam yang telah dilakukan oleh sebahagian penyelidik di Yayasan RAND. Dengan cara itu ia boleh dipastikan dan dijadikan sebagai petunjuk siapakah sebenarnya golongan Islam sederhana (Moderat) itu. Melalui laporan/kajian didalam fasal ini, disebutkan cirri-ciri terpenting golongan Islam sederhana (Moderat) tersebut, iaitu :

RINGKASAN ASAS ILMU USHUL AL-FIQH

-------------------------------------------

BAB 1- USHUL AL-FIQH

-------------------------------------------

DEFINISI

Ushul al-Fiqh boleh diberi pengertian daripada dua sudut : [1]

1. Sudut Pertama: Daripada sudut erti setiap satu daripada perkataan “ushul” dan “al-fiqh” secara berasingan.

- “Ushul” adalah jama‘ (plural/jamak) kepada perkataan “ashl” yang bermaksud dasar, asas atau punca yang dibina benda lain di atasnya. Contohnya : “ashl” bagi dinding ialah dasarnya. Contoh lain: “ashl” pokok ialah akar yang keluar darinya dahan-dahan. 

Firman Allah Ta'ala (Ibrahim 14:24), maksudnya : "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimah yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya menjulang ke langit".

- “al-Fiqh” dari sudut pengertian Bahasa Arab ialah : Kefahaman. 

Contohnya: Firman Allah Ta'ala (Taha 20:27-28), maksudnya : "Dan leraikanlah simpulan dari lidahku supaya mereka memahami kata-kataku".

- “al-Fiqh” dari sudut pengertian istilah ialah : Pengetahuan terhadap hukum-hukum Syara‘ yang bersangkutan dengan amalan, diambil dari dalil-dalil yang terperinci. 

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL KEEMPAT

FASAL KEEMPAT : USAHA AMERIKA SYARIKAT MEMINIMUMKAN GELOMBANG KEGANASAN.

Didalam fasal ini, laporan/kajian memfokuskan penilaian terhadap usaha-usaha membendung keganasan yang pernah dijalankan oleh Amerika Syarikat pada tahun-tahun kebelakangan. Para penyedia laporan/kajian itu berpendapat Amerika telah melakukan kesilapan apabila ia mezahirkan sebahagian sokongan kepada beberapa buah gerakan Islam yang mendakwa berfahaman sederhana. Namun tidak lama setelah itu tertyata bahawa mereka mempunyai sikap yang lain serta memusuhi kepentingan-kepentingan Amerika Syarikat. Walhal gerakan-gerakan itu bukanlah berfahaman sederhana seperti yang dikehendaki oleh Amerika. Sebagai contohnya, Parti Keadilan dan Pembangunan di Morocco dan Barisan Amal Islam di Jordan.

Seterusnya laporan/kajian menyatakan tentang usaha-usaha yang dilakukan pada tahun-tahun kebelakangan iaitu seruan kea rah demokrasi di Dunia Islam dan Arab. Seruan kea rah demokrasi ini telah menyebabkan kerugian sebenar kepada Amerika. Ini kerana hasil perlaksaan demokrasi tersebut telah menyebabkan golongan Islam mendapat kuasa, walhal ini bercanggah dengan kepentingan strategi Amerika seperti yang dilihat oleh laporan/kajian terbabit. 

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL KETIGA

FASAL KETIGA : PERBANDINGAN ANTARA PENGALAMAN PERANG DINGIN DENGAN CABARAN DUNIA ISLAM HARI INI 

Melalui fasal pertama dan kedua didalam laporan/kajian tersebut, didalam fasal yang ketiga ini dinyatakan pula perbandingan aspek-aspek persamaan antara era Perang Dingin dengan perbalahan yang terjadi pada masa kini di Dunia Islam. Jelasnya, perbandingan yang dikemukan membayangkan bahawa Amerika sedang memasuki era peperangan yang baru dan musuh yang baru, iaitu aliran-aliran Islam. 

Fasal ketiga ini menjelaskan aspek-aspek persamaan Perang Dingin dengan Dunia Islam adalah seperti berikut, secara ringkasnya : 

1). Tercetusnya krisis geopolitik yang menggugat keamanan dan menjadi ancaman dari sudut ketenteraan dan strategi terhadap kepentingan-kepentingan Amerika Syarikat.

2). Pewujudan kelengkapan yang besar bagi pentadbiran Amerika untuk mengatasi krisis ini.

3). Perbalahan yang terjadi adalah dari sudut pemikiran, bukannya dari sudut ekonomi dan ketenteraan semata-mata.

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL KEDUA

FASAL KEDUA : PENGALAMAN PERANG DINGIN. 

Fasal ini pula menerangkan bagaimana penentangan terhadap Kesatuan Soviet, yang pada asalnya adalah pertentangan ekonomi dan ketenteraan yang kemudiannya bertukar menjadi pertentangan ideologi pada kelas pertama. Laporan/kajian menjelaskan bahawa Amerika Syarikat sejak dari awal telah menyedari bahawa peperangan masa kini sebenarnya adalah peperangan pemikiran. Lantaran itu Amerika berusaha merencanakan strategi pemikiran menyeluruh dalam berinteraksi dengan ancaman bahaya Komunis ketika itu. 

Dalam beberapa perenggan laporan/kajian itu, disebutkan bagaimana peraturan dan kaedahnya yang pernah diamalkan dahulu telah diubah demi mempastikan matlamat mereka menjadi kenyataan. Laporan/kajian menghuraikan secara terperinci bagaimana kemenangan pemikiran itu berjaya direalisasikan semasa Perang Dingin, peranan sokongan Amerika bagi menggalakan perubahan pemikiran di Eropah Timur, penggunaan pelarian daripada kem kententeraan Timur untuk menghentam Komunis dan ideologinya melalui media, penerbitan dan penyiaran. 

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - FASAL PERTAMA

LAPORAN RAND : PEMBENTANGAN FASAL-FASAL PEMBENTUKAN RANGKAIAN UMAT ISLAM SEDERHANA (MODERATE).

FASAL PERTAMA : PENDAHULUAN. 

Didalam fasal pertama ini, disebutkan tentang realiti Dunia Islam yang berhubung dengan peranan masjid dikalangan politik pembangkang. Golongan Sekular tidak berupaya untuk menggunakan mimbar-mimbar masjid untuk memperkenalkan manhaj mereka. Laporan/kajian berpendapat gerakan Islam mempunyai kedudukan kewangan dan strategi yang tersusun. Kedua-dua hal inilah yang merupakan elemen yang penting dan berkesan didalam komuniti Islam.

Untuk membolehkan Barat mengubah keadaan ini berpihak kepada golongan Sekular yang memusuhi Islam, maka iktibar dari pengalaman Perang Dingin dahulu akan digunakan. Pada fasal-fasal seterusnya, laporan/kajian menunjukkan bagaimana Amerika menghadapi ideologi Komunis dan strategi itu boleh diguna pakai dalam membendung Islam. 

PEMBONGKARAN : PERANCANGAN BARAT MENGEKANG ISLAM - SINOPSIS

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له  ،  ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن 

: محمدا عبده ورسوله، أما بعد 

PENGANTAR
Didalam sejarah ketamadunan manusia, selama lebih lapan kurung (kurun ke-7 hingga kurun ke-15) Islam telah berkembang dari kota suci Madinah dan Mekkah ke seluruh pelusuk dunia, membawa bersamanya nikmat keamanan ke seluruh alam serta memberi sumbangan besar kepada kemakmuran dan kesejahteraan dunia. Adalah satu hakikat bahawa perpecahan ummat Islam dan kelemahan yang timbul akibat perpecahan itu, akan diambil kesempatan oleh para musuh yang berada dalam masyarakat Islam dan ketua-ketua mereka yang berpusat di Barat untuk melemahkan lagi Islam serta penganutnya. Maka didalam penulisan ini, bakal didedahkan fakta-fakta bahawa Barat akan dan telahpun menggunakan pelbagai strategi licik dalam memperdayakan pemikiran umat Islam, antaranya golongan Orentalis yang mengkaji agama dan budaya Islam secara mendalam untuk mencari kelemahan ummat Islam. Sesungguhnya, Barat jelas berhasrat menyekat "Kemunculan atau kebangkitan semula Islam" dan komited untuk menghalang -gerakan-gerakan Islam yang muncul semula dengan membawa nilai-nilai ketamadunan agar kegemilangan Islam kembali menakluki.

HUKUM JANGGUT DAN MISAI

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له  ،  ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن 

: محمدا عبده ورسوله، أما بعد 

APAKAH ITU JANGGUT ?
Janggut, menurut al-Majid al-Fairuz Abadi penulis al-Qamus Muhith ialah: (اَلْلِّحْيَةُ) jika dikasrah (dibaris bawah) huruf lam (ل)adalah rambut yang tumbuh dikedua belah pipi dan dagu.(1)

Paras batasan janggut, dari rambut yang tumbuh di bawah bibir bersambung dengan rambut di dagu sehinggalah rambut yang tumbuh di bawah dagu. Luasnya pula dari rambut di kedua-dua pipi atau di wajah. Seluruhnya adalah janggut.(2)

Juga dinamakan janggut, ialah seluruh rambut di wajah yang tumbuh di seluruh dagu dan di bawah dua tulang dagu, di atas kedua belah pipi dan di kedua pelipis semua itu dinamakan janggut kecuali misai (kumis). Dan misai yang panjangnya melebihi bibir hendaklah dipotong kemas (dirapikan).(3) Manakala gaya misai melenting bukan ajaran Islam, tetapi ditiru dari Majusi.

( Syaikh Mus`ad Anwar )

WAHAI SAUDARA DAN SAUDARI KU, PELIHARALAH AURATMU !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له  ،  ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن 

: محمدا عبده ورسوله، أما بعد 

Antara syiar terpenting yang dapat membezakan seorang wanita Islam dengan wanita bukan Islam ialah dari segi disiplin pakaian yang menepati kehendak dan piawaian syariat. Disiplin berpakaian ini lebih kerap disebut sebagai kewajipan menutup aurat kerana secara asasnya Islam tidak menetapkan jenis pakaian yang perlu dipakai, tetapi menetapkan bahagian mana yang wajib ditutup bersama beberapa kriteria asas. Hal ini bersesuaian dengan ciri-ciri syariat Islam itu sendiri yang bersifat thabat dan murunah, tetap dalam menjaga prinsip-prinsip asas dan anjal jika melibatkan permasalahan cabang dan kaedah pendekatan. Ia tegas dari segi prinsip wajib memakai tudung kepala dan menutup aurat mengikut batas yang telah ditentukan. Namun dari segi jenis pakaiannya masih fleksibel dan boleh disesuaikan selama mana ia memenuhi garis panduan atau ciri-ciri menutup aurat.

AKIBAT BID'AH , DIHALAU OLEH BAGINDA SHALALLAHU A'LAIHI WASALLAM KELAK.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد

Apabila membaca tajuk diatas, pasti ada yang terkejut dan hairan. Bagaimana sebahagian kita sebagai umat Muhammad berkemungkinan besar tergolong didalam golongan yang dihalau oleh Baginda Shalallahu a'laihi wasallam. Nau'dzubillahimin zaalik.

Apakah benar perkara tersebut boleh berlaku ?. Marilah kita melihat dalil dan kisah yang terhidang untuk santapan kita sebagai peringatan untuk kita semua.

Bahawa Sahabat Abu Hurairah radhuallahu ‘anhu menceritakan ( maksudnya) :

Pada suatu hari Nabi Shallallahu a'laihi wa Sallam mendatangi perkuburan, lalu Baginda mengucapkan salam : 

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ

“Semoga keselamatan senantiasa menyertai kalian wahai penghuni kuburan dari kaum mukminin, dan kami insya Allah pasti akan menyusul kalian“.

SEPUTAR BERKAITAN HARI VALENTINE

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد

HUKUM BERKAITAN HARI VALENTINE

Tarikh 14hb Februari merupakan hari yang dianggap keramat oleh pasangan-pasangan yang sedang berkasih. Hari yang dikenali sebagai Valentine’s Day atau Hari Memperingati Kekasih dianggap sebagai satu masa untuk mengisytiharkan ketulusan cinta kepada pasangan masing-masing. Maka pada 14hb Februari pasangan-pasangan kekasih ini akan memakai pakaian-pakaian yang terbaik dan sebaiknya hendaklah ia berwarna merah, bertukar-tukar hadiah dan seeloknya adalah bunga ros berwarna merah. Pasangan-pasangan kekasih ini juga akan bercanda di merata-rata tempat sehingga terjadilah adengan-adengan maksiat yang bertentangan dengan syarak demi untuk membuktikan kasih dan sayang mereka yang tidak ternilai harganya. Saban tahun juga para ulamak mengingatkan kepada umat Islam agar menghindari menyambut Hari Valentine ini namun ianya seperti menuang air ke daun keladi. Oleh itu penulis melihat begitu pentingnya untuk mengupas sejarah sambutan Hari Valentine ini agar ianya dapat menyedarkan muda-mudi kita yang hanyut di lautan cinta bahawa ianya adalah sambutan yang berkaitan dengan agama Rom Kuno dan juga Kristian. Hari Valentine tidak ada kena-mengena dengan umat Islam malah hukum menyambutnya adalah haram.

PENGERTIAN AS-SUNNAH MENURUT SYARI'AT. (RINGKASAN)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد

PENGERTIAN AS-SUNNAH

------------------------------------------------------------

As-Sunnah menurut istilah syariat ialah segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam bentuk qaul (ucapan), fi’il (perbuatan), taqrir (penetapan), sifat tubuh serta akhlak yang dimaksudkan dengannya sebagai tasyri’ (pensyari’atan) bagi umat Islam.[1]

Adapun hadis pula, menurut bahasa ialah sesuatu yang baru. Secara istilahnya ia sama dengan As-Sunnah menurut jumhur ulama.

Ada ulama yang menerangkan makna asal secara bahasa bahawa : Sunnah itu untuk perbuatan dan taqrir, adapun hadis untuk ucapan. 

Akan tetapi ulama sudah banyak melupakan makna asal bahasa dan memakai istilah yang sudah lazim digunakan, iaitu bahawa As-Sunnah muradif (sinonim) dengan hadis.

As-Sunnah menurut istilah ulama ushul fiqih ialah segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Shalallahu a'laihi wasallam selain dari Al-Quran, baik perbuatan, perkataan, taqrir (penetapan) yang baik untuk menjadi dalil bagi hukum syar’i.

MARTABAT JIHAD

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد

Jihad merupakan amal kebaikan yang disyari’atkan Allah Subhana wa Taa'la. Ia menjadi sebab kukuh dan mulianya umat Islam. Sebaliknya, jika kaum Muslimin meninggalkan jihad di jalan Allah, maka mereka akan mendapatkan kehinaan. Dijelaskan dalam hadits yang shahih : [1]

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ 

"Dari Ibn Umar, beliau berkata : Aku mendengar Rasulullah bersabda: "Apabila kalian telah berjual-beli ‘inah, mengambil ekor sapi dan redha dengan pertanian serta meninggalkan jihad, maka Allah akan menimpakan kalian kerendahan (kehinaan). Allah tidak mencabutnya dari kalian sampai kalian kembali kepada agama kalian" [HR Abu Daud].

DUA KALIMAH SYAHADAH DAN SYARATNYA, RUKUNNYA SERTA PEMBATALNYA.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد

Sesungguhnya ucapan Dua Kalimah Syahadah itu ialah :

لا إلــــــه إلا الله ,  محمد رسول الله

 “Tiada Tuhan Yang Berhak Disembah Kecuali Allah,

Muhammad Itu Pesuruh Allah”.

Makna Ilah dalam bahasa Arab adalah yang disembah dan ditaati, kata Fairuz Abadi dalam Qamus :

ألَهَ إِلاهَةً وأُلُوهَةً وأُلُوهِيَّةً: عَبَدَ عِبادَةً، ومنه لَفْظُ الجلالِة، واخْتُلِفَ فيه على عِشْرِينَ قَوْلاً ذَكَرْتُها في المباسِيطِ، وأصَحُّها أنه عَلَمٌ غيرُ مُشْتَقٍّ، وأصْلُه إِلهُ، كفِعالٍ، بمعنى مَأْلُوهٍ. وكلُّ ما اتُّخِذَ مَعْبُوداً إِلهٌ عند مُتَّخِذِهِ، بَيِّنُ الإِلاَهَةِ والأُلْهانِيَّةِ، بالضم

Jelas dripada penjelasan Fairuz Abadi ini kalimah Ilah bermakna Ma’luh yakni Ma’bud (yang disembah) dan setiap yang disembah adalah Ilah pada sisi orang yang menyembahnya.